Во 1200 година п.н.е., еден човек по име Панеб бил обвинет за корупција и сексуален напад, а таквите обвиненија веројатно го чинеле неговата работа.

Неговите злосторства биле запишани на древен египетски папирус и биле познати со децении, но сегашната социјална клима ги вратила неговите ужасни дела назад.

Панеб бил еден од најуспешните работници во градот на занаетчиите, кои ги изработувале гробовите на фараоните. Тој работел во Деир ел Медина како главен работник одговорен за изградбата на гробниците на Теба. Еден човек по име Аменхахт ги осудил злосторствата на Панеб на везирот Хори во она што денес се нарекува Папирус 124. Британскиот музеј го чува документот во својата колекција уште од почетокот на 19 век.

Во папируст Панеб е обвинет дека соблекол жена по име Јејемвав, ја удрил од ѕидот и ја злоставувал. Но, сепак од текстот не е јасно дали имало сексуален напад. Како што Паскал Вернус забележува во белешките и скандалите во Антички Египет, глаголот што се користи е блуд, без конотација на согласност или недостиг од него.

Сепак, папирусот исто така ги вклучува имињата на неколку жени кои биле „заблудени“ од страна на Панеб. Ужасните дела на Панеб би предизвикале притисок врз односите во малиот град Деир ел Медина, каде што веројатно речиси сите се познавале.

Џенет Џонсон, професор по египтологија на Универзитетот во Чикаго, ги објасни социјалните норми во врска со сексуалното однесување во тоа време: „Сексуалната активност на невенчаните поединци (пред бракот, по разводот или по смртта на еден партнер) не беше регулирана од општеството. Но, ако некое лице е во брак, маж или жена, од нив се очекувало да бидат верни на својот партнер.“

И покрај тоа што сѐ уште било борба во времето на Панеб, жените имале високо ценети социјални улоги и имале права во древниот Египет. Со напор, некои станувале дел од редовите на влијателни лекари, политички советници, писари, па дури и владетели.

Во Деир ел-Медина, на пример, жените научиле да пишуваат и да разменуваат писма со своите врсници и партнери, како и да станат писари. На пример, свештениците на Сешат се запишани како добро образовани писатели кои служеле благородници и владетели. Првиот познат пример за женски писар датиран во 6-тиот династички период.

Во политичката сфера, две познати женски везири (највисоки функционери кои служат на фараонот) се Небет, кој ја имала својата улога за време на владеењето на фараонот Пепи I од 6 династија, и кралицата Клеопатра I Сира, мајка на Клеопатра II, Птоломеј VI , и Птоломеј VIII, кој беше везир за време на владеењето на Птоломеј V.

Во однос на медицинската професија, една од најпознатите женски доктори била Песешет. Таа живеела за време на владеењето на четвртата и петтата династија и била позната како главен доктор на Царството.

Отсекогаш ве мачеле големите прашања? Верувате дека светот не е толку едноставен и дека постојат и работи кои не ги гледаме? На вистинското место сте. Посетете го каналот Мистерии и урбани легенди.

Сподели на Facebook
пати видено